Улан байке,туура маселеге конул бурдунуз.
Бул оюнуздан кайтпашынызды каалайм.Кыргызсатандын жаны салтарын эч колдобойм.
Озгочо уйлонуу тою,40 жылдык,50-60-80 нечелик жылдык деген тойлордо ушунчалык ысырапчылык коп.
АЛЛАХ Субхана ва Тааля Аалям,Джибриил (алейхи салам)аркылуу,Пайгамабарыбыз Мухаммадге (алейхи ва салату ва салам)Куранда мындай создорду жиберген:
"Сен жемеленип,же окунуп калбашын учун колдорунду желкене байлап алба (саран болбо),аны жетишинче ачып да салба (ысрап кылба)[Ото саран болбо,ысырап кылып кедей да болуп калба]" (17-чи Сура Исра,29-чу аяты.
дагы мындай дейт :
"Мээримдуунун [АЛЛАХТЫН] пенделери жер устундо тынч абалда журушот жана аларга наадандар тил тийгзсе:"Тынчтык!"-деп коюшат"
"[АЛЛАХТЫН пенделери]Алар сарп кылганда ысырап кылышпайт жана сарандык да кылышпайт,орточо сарпташат" (25-чи Сура Фуркан,63-чу жана 67-чи аяттары).
Жана ысырапка арналган коптогон башка аяттар бар.
Ысырап динде дагы эч коштолбойт.
Пайгамбарыбыз Мухаммад(салаллаху ва алейхи ва салам) жана анын сахабалары [орусчасы сподвижники]исраф [кыргызча ысрап созу,арабча исрафтан келген]маселесине аябай конул бурушчу. Ылдыйда,мандайынарга,арабчадан орусчага которулган эки хадис жазып кетейин.
1. Однажды пророк (салаллаху ва алейхи ва салам) постился, на разговение сподвижники принесли ему стакан молока и добавили в него немного меда. Посланник АЛЛАХА (с.а.с.) глотнул этот напиток и ощутив посторонний вкус спросил: что это? Сподвижники ответили: о посланник АЛЛАХА (с.а.с.) мы думали, что тебе это понравится и добавили в молоко немного меда.
В ответ на это пророк (салаллаху ва алейхи ва салам) отложил посуду в сторону и обратился к ним со словами: « Обратите внимание, я не запрещаю употреблять это. Однако знайте, тот кто проявляет скромность того АЛЛАХ возвысит. Кто же проявляет высокомерие того АЛЛАХ унизит. Тот кто будит экономичным, АЛЛАХ его обогатит, кто же будит расточительным, того АЛЛАХ обеднит. И тот кто будит часто поминать АЛЛАХА, Он будет им доволен.».
2. Когда второй праведный халифа Омар (радияЛЛА Тааля Анху) отправился в Иерусалим, чтобы получить ключи от мечети Акса он воспользовался верблюдом на котором ехал по очереди со своим слугой. Одежда халифа была покрыта заплатами. Сподвижники, ожидавшие его в Иерусалиме молили АЛЛАХА, чтобы глава огромного государства въехал верхом, но по воле судьбы он вошел в город пешим. А его слуга на верблюде. Увидев простого человека в заплатах, идущего пешком христиане – хранители ключей, тогда еще храма Акса сказали: «Это именно тот, кого мы видели в наших священных писаниях».
Когда же мусульмане попросили Омара пересесть на верблюда, чтобы не унижать достоинства мусульманского государства, он сказал: «АЛЛАХ возвеличил нас за счет Ислама и мы не должны искать величия в чем то другом».
Улан байке,туура маселеге
чтв, 14/01/2010 - 18:30Улан байке,туура маселеге конул бурдунуз.
Бул оюнуздан кайтпашынызды каалайм.Кыргызсатандын жаны салтарын эч колдобойм.
Озгочо уйлонуу тою,40 жылдык,50-60-80 нечелик жылдык деген тойлордо ушунчалык ысырапчылык коп.
АЛЛАХ Субхана ва Тааля Аалям,Джибриил (алейхи салам)аркылуу,Пайгамабарыбыз Мухаммадге (алейхи ва салату ва салам)Куранда мындай создорду жиберген:
"Сен жемеленип,же окунуп калбашын учун колдорунду желкене байлап алба (саран болбо),аны жетишинче ачып да салба (ысрап кылба)[Ото саран болбо,ысырап кылып кедей да болуп калба]" (17-чи Сура Исра,29-чу аяты.
дагы мындай дейт :
"Мээримдуунун [АЛЛАХТЫН] пенделери жер устундо тынч абалда журушот жана аларга наадандар тил тийгзсе:"Тынчтык!"-деп коюшат"
"[АЛЛАХТЫН пенделери]Алар сарп кылганда ысырап кылышпайт жана сарандык да кылышпайт,орточо сарпташат" (25-чи Сура Фуркан,63-чу жана 67-чи аяттары).
Жана ысырапка арналган коптогон башка аяттар бар.
Ысырап динде дагы эч коштолбойт.
Пайгамбарыбыз Мухаммад(салаллаху ва алейхи ва салам) жана анын сахабалары [орусчасы сподвижники]исраф [кыргызча ысрап созу,арабча исрафтан келген]маселесине аябай конул бурушчу. Ылдыйда,мандайынарга,арабчадан орусчага которулган эки хадис жазып кетейин.
1. Однажды пророк (салаллаху ва алейхи ва салам) постился, на разговение сподвижники принесли ему стакан молока и добавили в него немного меда. Посланник АЛЛАХА (с.а.с.) глотнул этот напиток и ощутив посторонний вкус спросил: что это? Сподвижники ответили: о посланник АЛЛАХА (с.а.с.) мы думали, что тебе это понравится и добавили в молоко немного меда.
В ответ на это пророк (салаллаху ва алейхи ва салам) отложил посуду в сторону и обратился к ним со словами: « Обратите внимание, я не запрещаю употреблять это. Однако знайте, тот кто проявляет скромность того АЛЛАХ возвысит. Кто же проявляет высокомерие того АЛЛАХ унизит. Тот кто будит экономичным, АЛЛАХ его обогатит, кто же будит расточительным, того АЛЛАХ обеднит. И тот кто будит часто поминать АЛЛАХА, Он будет им доволен.».
2. Когда второй праведный халифа Омар (радияЛЛА Тааля Анху) отправился в Иерусалим, чтобы получить ключи от мечети Акса он воспользовался верблюдом на котором ехал по очереди со своим слугой. Одежда халифа была покрыта заплатами. Сподвижники, ожидавшие его в Иерусалиме молили АЛЛАХА, чтобы глава огромного государства въехал верхом, но по воле судьбы он вошел в город пешим. А его слуга на верблюде. Увидев простого человека в заплатах, идущего пешком христиане – хранители ключей, тогда еще храма Акса сказали: «Это именно тот, кого мы видели в наших священных писаниях».
Когда же мусульмане попросили Омара пересесть на верблюда, чтобы не унижать достоинства мусульманского государства, он сказал: «АЛЛАХ возвеличил нас за счет Ислама и мы не должны искать величия в чем то другом».